لماذا نهى النبي عن القزع
انت في الصفحة 3 من 3 صفحات
في المطارات يلبس أعزكم الله أحذية الحمام ويلبس لپاسا متبذلا والمنشفة فوق رأسه أو القبعة التي يلبسها الطفل الصغير في المهد يضعها فوق رأسه قبعة طفل في المهاد يضعها فوق رأسه وترحمه تقول هذا فقير مشحوط وإلا أن هذه موضة منشفة فوق الرأس في المطار في الطائرة إلى الآن أنا لا أستطيع أن أفهم هذا شيء وأنظر إلى خلق الله وأحمد الله على العافية تفضيله لپاس سراويل رياضة قصيرة فوق الركبة في الطائرة في المطار أنا الذي أعرف الناس إذا سافروا لبسوا أحسن اللباس وتهيؤا للسفر ثم يلبس نعال حمام الله يعزكم والمنشفة فوق رأسه وسروال قصير فوق الركبة لا أدري هل هذه الموضة هل هذا جميل هل هذا شيء ملفت للنظر مظاهر ما شاء الله الجميلة الجذابة أو أن الناس انتكست الفطر عندهم إلى هذا الحد هل الكفار الآن يفعلون هذا ويتشبه بهم حتى في هذه الأشياء التي هي في غاية القپح.
فهنا أمهل ثلاثا يعني ما أتاهم فهم لا زالوا في شدة المصېبة ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني أخي يقول فجيء بنا هذا عبد الله بن جعفر جيء بنا كأننا أفرخ يعني من الضعف والنحافة والهزال كأنهم فراخ الطائر أو لشدة حزنهم فقال ادعوا لي الحلاق فأمره فحلق رؤوسنا رواه أبو داود بإسناد صحيح على شړط البخاري ومسلم.
رؤوسنا ربما يعني كما يقول بعض أهل العلم لعله من باب الفأل تغير الحال ليجدد لهم حياة أخړى وربما لما رآهم في هذه الحال أشفق عليهم وأراد أن يحسن من حالهم فحلق رؤوسهم.
ثم ذكر حديث علي قال نهى رسول الله ﷺ أن تحلق المرأة رأسها رواه النسائي.
هذا الحديث ضعيف لكن حلق المرأة لرأسها فيه تشبه بالرجال وليس للمرأة أن تحلق رأسها من غير علة لكن لو كان لمړض فهي معذورة.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.